Resumen
Las problemáticas de la institución escolar y su impacto a nivel del tratamiento de las cuestiones vinculares, lleva frecuentemente a la solicitud de herramientas que aporten apuntalamiento al sistema. Esa demanda se dirige a los profesionales psicólog@s, psiquiatras, psicopedagog@s, etc. que actúan provocando un fuerte retroceso hacia las intervenciones clínicas individuales por especialidad. También, la institución escolar adquiere internamente prácticas que, en esa lógica, incorporan elementos patologizantes y medicalizadores. La utilización, la exigencia de la práctica que consiste en la utilización de diagnósticos psiquiátricos y psicopatológicos dentro de la escuela, es la herramienta de esa incorporación. Paradójicamente, estas prácticas conviven con las propuestas de intervenciones de orientadores que conocen la ventaja de la interdisciplina y la intersectorialidad. Anteriormente comenzamos el análisis de intervenciones de ese tipo, desde una óptica de vincularidad en el aprendizaje.
Volvamos a los temas de inicio de estas reflexiones: las subjetividades producto de nuevas formas introducidas tanto por las nuevas tecnologías como por las nuevas modalidades de vincularidad en un planteo de realidades fijadas a espacio tiempos sólidos (formas analógicas), con un vintage de instituciones que incluso se proponen como un regreso a “instituciones más sólidas” como sostienen los Objetivos para un Desarrollo Sostenible 2030 de ONU: “Objetivo 16 Paz, justicia e Instituciones Sólidas”
El trabajo intersectorial planteado en un escenario complejo multiversal y fluído, sin embargo insiste en abordajes analógicos que forman fuertes impedimentos a planteos de articulación que permitan escenarios situacionales en donde se definan objetos complejos de trabajo.
La propuesta diversa de lo multiversal consiste en construir (instituciones) utilicemos esta denominación provisoriamente hasta lograr otra, en las que la fortaleza se encuentre dada por la vincularidad en juego, en las que las construcciones físicas no interpongan muros y donde las redes tomen formas acordes a los planteos de nuevas subjetividades.
Existen varios ejemplos de instituciones de este tipo que tomaremos para un futuro análisis de orígenes, desarrollos y obstáculos. Por ejemplo, el de Las Madres de Plaza de Mayo: su origen en forma de red, alojadas en un espacio abierto y significativo (como lo es la Plaza de Mayo) y las posteriores complicaciones de los alojamientos físicos brindados por la democracia popular de los primeros años del siglo XXI. La historia de Las Madres, su diversidad, se define en función de la vincularidad que genera la lucha que sostienen y recuperan permanentemente. La "identidad" la sostiene la vincularidad del Pueblo, que constituye en la diferencia una inclusión permanente, movimiento de diversidad que aloja un trabajo en el espacio popular abierto que sostiene permanentes cambios. Deberíamos animarnos a situar la palabra diversidad: "la diversidad de las madres se sostiene en la vincularidad", sin referirnos a una "identidad".
La bibliografía se encuentra planteada interactivamente en el Blog.
Hugo Luis Perrone
